CAPÍTULO 8: Amor Fati — o Sagrado 'Sim' e o Meio-Dia
Friedrich Nietzsche
Eis o cume luminoso de toda a obra: quem suporta o eterno retorno chega ao amor fati. Não é o suspiro de quem aguenta o que veio — é o sim cantado de quem ama o seu destino inteiro, com as cicatrizes e tudo. E a alegria, quando é funda de verdade, não quer só este instante: a dor diz 'passa!', mas toda alegria quer eternidade — quer profunda, profunda eternidade.
Abraça o que te sucede não com o suspiro morno de quem se curva, mas com o sim feroz de quem escolhe. Amor fati é querer o teu destino tal como é, sem amputar dele um só capítulo sombrio — pois foi a noite que forjou a estrela, e foram as feridas que afiaram quem te tornaste. Quem quer cortar a dor do passado não ama: regateia.
Modelo mental: resignar-se é dizer 'não há jeito, aceito'. Amar o destino é dizer 'que seja exatamente assim — e mais um milhão de vezes'.
Há uma hora no caminho em que as sombras se encolhem ao menor tamanho e o sol pousa a pino — o grande meio-dia, em que o animal e o além-do-homem se olham nos olhos. É o instante de luz mais alta, em que a dor e a alegria se fecham no mesmo anel, e te descobres capaz de querer a eternidade de todas as coisas, sem descontar nenhuma.
Prática: educa a tua vontade a parar de litigar com o que já foi. Quem amaldiçoa o passado fica preso a ele; quem o abençoa como necessário fica, enfim, livre.
O derradeiro e mais astuto inimigo do criador não tem cara de monstro: tem cara de bondade. É a pena. Diante da dor dos homens superiores, Zaratustra é tentado a parar e consolá-los — e justo aí mora a cilada, pois a piedade mal dosada paralisa a obra e arrasta o mestre para o fundo junto. 'A compaixão foi a minha última tentação', confessa ele — e segue caminho.
Sinal de alerta: cuidado quando a pressa de salvar quem sofre ao teu redor virar a desculpa mais nobre que existe para abandonar a tua própria grande obra.