CAPÍTULO 2: As Seis Partes da Tragédia
Aristóteles
Toda tragédia tem seis partes — e há hierarquia. O mito (a estruturação dos fatos) é 'o princípio e como que a alma'; o resto serve a ele.
Das seis partes — mito, caracteres, pensamento, elocução, melopeia, espetáculo — uma manda em todas: o mito (enredo) é “o princípio e como que a alma” da tragédia. A prova é brutal: sem ação não há tragédia; sem caráter, ainda pode haver. Personagem não vem antes da história — ele nasce das escolhas que faz dentro dela.
Regra: estruture o enredo primeiro; fala, personagem e visual servem a ele, não o contrário.
As pessoas “não agem para imitar caracteres, mas adquirem caráter por meio das ações”. Quem alguém é se revela no que escolhe sob pressão — não no que o autor afirma sobre ele. A tragédia imita ação e vida, não retratos parados. O herói se prova pelo gesto no momento decisivo, não pela legenda que o descreve.
Como aplicar: mostre a escolha em movimento; corte todo adjetivo que a ação não comprove.
O aparato visual comove, mas Aristóteles o rebaixa: é “o menos artístico e o mais alheio à poesia” — obra do cenógrafo, não do poeta. Como na pintura, um simples contorno bem traçado vence as cores mais belas lançadas ao acaso. Produzir o terror pelo efeito visual, e não pela estrutura dos fatos, é confessar enredo fraco.
Sinal de alerta: se o impacto depende do visual e não dos fatos, é muleta — o efeito tem de nascer da estrutura.