CAPÍTULO 3: O Mito — Inteiro, Uno, com Magnitude
Aristóteles
O enredo bem construído é inteiro (começo-meio-fim por causa), uno (uma só ação, não uma biografia) e tem magnitude abarcável pela memória.
Um todo tem começo, meio e fim — mas não no relógio, e sim na lógica. Começo é o que não exige nada antes; fim é o que nada exige depois; meio é o que decorre de um e leva a outro. O cimento é a necessidade ou a verossimilhança: cada fato puxa o seguinte. “E aí... e aí...” é cronologia; “portanto... mas então...” é enredo.
Como aplicar: ligue os fatos por causa — se a única ligação entre duas cenas é o tempo, falta enredo.
“Um só homem teve infinitos sucessos, de alguns dos quais não resulta unidade alguma.” Reunir tudo o que aconteceu a uma pessoa dá biografia, não história. A unidade nasce de uma única ação que se completa — Homero não contou toda a vida de Ulisses, centrou a Odisseia num só fio: o regresso. O resto, ficou de fora.
Modelo mental: “a vida de X” não é uma história; “a ação em que X persegue uma coisa até o fim”, sim.
A régua mais afiada da Poética: “aquilo cuja presença ou ausência não traz alteração sensível não é parte do todo.” Se uma cena pode sair, ou mudar de lugar, sem desfazer o conjunto, ela não pertence ao conjunto. A peça é um organismo — toda parte amputável era tumor, não membro. É o que separa enredo de colagem episódica.
Regra: o que sai sem fazer falta, corte — sem dó. Magnitude é o que a memória abarca de uma vez.