CAPÍTULO 4: Helenismo e Idade Média
Jostein Gaarder
Depois de Aristóteles, a filosofia vira arte de viver: estoicismo, epicurismo, cinismo, ceticismo. Na Idade Média, ela se funde ao cristianismo — Agostinho cristianiza Platão, Tomás de Aquino cristianiza Aristóteles.
Estoicos: viver conforme a razão; aceitar o destino com serenidade. Epicuristas: o maior prazer é a ausência de dor (ataraxia) — não a devassidão. Cínicos: felicidade na independência dos bens materiais. Helenismo = filosofia-terapia.
Como aplicar: o estoico Epicteto, escravo, distinguia o que depende de nós (o juízo) do que não depende — e só cobrava a si o primeiro.
Agostinho (Platão batizado): as Ideias estão na mente de Deus; a fé busca o entendimento. Tomás de Aquino (Aristóteles batizado): razão e fé não se contradizem; a razão pode chegar a Deus pelo mundo. Dois modos de conciliar o mesmo eixo.
Modelo mental: a Idade Média não foi 'buraco negro' — foi a ponte que preservou e integrou a herança grega na cultura cristã.
Plotino: tudo emana do Uno como a luz do sol — a matéria é a borda mais escura dessa emanação. O objetivo é retornar ao Uno pelo caminho interior. O misticismo filosófico que influenciará Agostinho e, mais tarde, o Romantismo.
Modelo mental: o neoplatonismo conecta Platão ao misticismo cristão — o Uno de Plotino será depois identificado com Deus.