CAPÍTULO 7: A Sociedade do Cansaço
Byung-Chul Han
Há dois cansaços opostos. O cansaço do desempenho isola e emudece. O cansaço fundamental de Peter Handke reconcilia, abre o eu para o mundo e para o outro. A saída não é mais desempenho — é o demorar-se sereno.
O esgotamento do desempenho (Ich-Müdigkeit) é solitário e violento: incapacita para a fala, para o olhar, para a comunidade. É o cansaço do 'eu' que se exauriu sozinho — um cansaço da violência que separa.
Sinal de alerta: o cansaço do domingo à noite, ansioso e solitário, que já antecipa a semana — esse é o Ich-Müdigkeit.
O cansaço fundamental (Handke) é eloquente e sereno: abre o eu, afrouxa a tirania do ego e devolve a confiança. É um cansaço da paz, não da violência; do 'nós', não do 'eu'. Longe de incapacitar, ele inspira.
Modelo mental: o cansaço bom de uma longa caminhada com amigos, em que se fica em silêncio juntos sem pressa — esse é o cansaço que reconcilia.
Contra a exaustão patológica, Han vislumbra uma comunidade do cansaço fundamental — um 'estar-cansado' partilhado que dissolve o isolamento. O cansaço bom é uma forma de demorar-se e de contemplação — a 'menos-ação' que refaz o vínculo.
Como aplicar: distinga os dois cansaços: o que te isola é doença; o que te abre e serena, cuida.