CAPÍTULO 3: A Condição Humana
Edgar Morin
O objeto essencial do ensino deveria ser a condição humana — e ela é, por natureza, complexa e unidual: biológico e cultural ao mesmo tempo, indivíduo e espécie e sociedade, razão e afeto. Ensiná-la exige religar todas as ciências.
Somos totalmente biológicos e totalmente culturais ao mesmo tempo — não metade de cada. Separar natureza e cultura mutila a compreensão de nós mesmos. O humano como nó onde física, biologia, psique, sociedade e cultura se atam.
Modelo mental: use 'e... e...' em vez de 'ou... ou...' ao descrever o humano — biológico E cultural; sapiens E demens.
Cada termo produz e é produzido pelos outros — anel recursivo. Nenhum se entende isolado. E o anel interno: cérebro ⇄ mente ⇄ cultura — sem um não há os outros.
Como aplicar: situe o humano no cosmos (poeira de estrelas), na vida (ser vivo) e na Terra (terráqueo) — restitui o sentido perdido pela disjunção.
A unidade humana contém a diversidade, e a diversidade contém a unidade — pensar as duas juntas, não escolher uma. O universalismo que apaga e o relativismo que separa são os dois anti-padrões simétricas.
Para refletir: o conflito cultural tem terceira via — reconhecer a mesma condição humana sob a diversidade.